【李廷赋作品】舞鹰雄，从竹园走向全国

发布日期：2025-03-06 23:32    点击次数：125

舞鹰雄，从竹园走向全国

李廷赋

不久前，廉江有专题新闻在中央电视台全程播出，那是新华镇竹园村的舞鹰雄，粤西颇为流行的民间艺术。它已是第二次在央视露面，引起社会的广泛关注。在2002年，它曾三次获得广东省金奖，影响遍及多个省市，在珠三角、雷州半岛一带更加广泛。竹园村因而被广东省文化厅命名为舞鹰雄之乡。

一

2002年元旦。肇庆。锣鼓声中，一个“鹰”摇摇摆摆地步出来。它时而左顾右盼，展翅、收翼，时而反身啄一个“大动物”。那个大动物挺胸阔步，不停地抖动雄赳赳的头，它是传说中的走兽大王，龙头凤尾麒麟身，被人称为“雄”。它的身后，一个和尚得意洋洋地跑，在傻笑中手舞足蹈。一只“猴子”偷偷地走上来，对雄和鹰各敲一下，又偷偷缩回去，两个“大王”便怒不可遏地对打起来。观众席上，助威声、欢呼声响成一片，镁光灯不断地闪，“鹰雄，英雄”之类的标语亮了出来。贯穿表演始终的，还有来自锣、鼓、钹之类的伴奏。鹰、雄刚苏醒时，伴音低沉，然后逐渐轻快，格斗时似有声音在山间回荡，过桥时声音加尖。待表演采天青时，演员仅凭一木杆支撑，在半空仿鹰飞翔、俯冲、旋转，锣鼓声变得急促，表演与伴奏简直到了水乳交融的地步。

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这是广东省动物舞表演赛，舞鹰雄独领风骚，获得金奖。这年，舞鹰雄还获得广东省表演艺术湛江邀请赛金奖、广东省首届民间艺术表演大赛金奖。观众感叹，舞鹰雄这种民间艺术居然这么有品位！

二

舞鹰雄这种艺术起源于什么？传说很久以前，南海边有个五灵山，山中紫气横生，飞禽走兽云集，其中的走兽之王是传说中的雄，飞禽之王是鹰，都是凶暴的家伙。物以类聚，两者很自然走到一起，但打架的本性不改，往往打得天昏地暗。在地上雄略占上风，到天上则飞鹰轻易取胜。争斗过后，又和好如初。山上，一个和尚与一个猴子也在玩耍，总结出一个规律：只要两王出现，人间必定风调雨顺、国泰民安。于是，寂寞时即挑逗鹰雄相斗，从中取乐。和尚还模仿其动作神态，化入武术、舞蹈中。这种表演在南海边的许多村庄得到推广。随着时间的推移，那种表演就变成现在的舞鹰雄。

传说流传很广，但难找凭据。有一种说法则比较实在：在古代，南海边许多人以狩猎、捕鱼为生，每当收获回来，总要庆贺一番。他们学着动物的动作、神态跳舞，传递劳动的快乐。后来又加入各种道具，分人扮演，把动物打斗的过程融入武术套路，与舞蹈结合起来表演，就成了今天的舞鹰雄。还有人认为，这里的前人相信雄、鹰能镇妖辟邪，也能带来吉祥，所以每逢佳节，总要敲锣打鼓、舞鹰雄热闹一番。廉江文化界人士普遍认为，舞鹰雄包含有以崇尚英雄为标志的土著文化，也代表当地前人对大自然的理解。

三

竹园村老人陈兆明说：清朝咸丰年间，竹园村附近的舞鹰雄就很频繁，节日更是热闹异常。民国年间，电白人李秀彪到来传授武术，优化舞蹈套路，使其表演更加美观，难度也得到提高。传至梁应清、梁卓锦时，鹰、雄多在地面表演，有时也上桌子，但鹰、雄、佛、猴已神形兼备，威武、刚劲的特点越来越明显。至梁荣章及现任传人梁宝深后，舞鹰雄便开创了空中表演的先例。后来又根据该馆的实力加以改进，让三四个“鹰”同时在半空表演，场面更加壮观。

随着名气增大，来“鹰雄馆”拜师学艺的人越来越多。鹰雄馆顺应潮流，选派骨干外出设馆授徒，使这个艺术在湛江多个县市都得到发展。

[ 李廷赋，职业媒体人，当代作家、文化学者，跨领域阅读写作，著有文集《南方水墨画》等多部。 ]

发布于：广东省